ధన త్రయోదశి అనేది దీపావళి పండుగ మొదటి రోజు జరుపుకునే పవిత్రమైన తిథి. ఈ రోజున భక్తులు మహాలక్ష్మి దేవి మరియు ధన్వంతరి భగవానుని పూజిస్తారు. “ధన” అంటే సంపద, “త్రయోదశి” అంటే చంద్ర మాసంలోని పదమూడు తిథి. అందువల్ల ఈ రోజు సంపద, ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం కోసం ప్రత్యేకమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. ధన త్రయోదశి రోజున పూజలు, దీపాలు వెలిగించడం, దానం చేయడం, కొత్త వస్తువులు కొనుగోలు చేయడం వల్ల లక్ష్మీ కటాక్షం, ఆరోగ్యం, సంతోషం, సౌభాగ్యం లభిస్తాయని శాస్త్రాలు చెబుతున్నాయి. ధన త్రయోదశి ఉత్పత్తి కథ పురాణాల ప్రకారం, సముద్రమథన సమయంలో ధన్వంతరి మహర్షి అమృతకలశం చేత పట్టుకుని సముద్రం నుండి అవతరించారు. ఆయన దేవతలకు ఆరోగ్యశాస్త్రం నేర్పి, ప్రజలకు ఆయుర్వేదం అనే దివ్యజ్ఞానాన్ని అందించారు. అందువల్ల ఈ రోజు ధన్వంతరి జయంతిగా కూడా పరిగణించబడుతుంది. మరో కథ ప్రకారం, మహాలక్ష్మి దేవి ఈ రోజున తన భక్తుల ఇళ్లలో ప్రవేశించి వారికి సంపద, ఐశ్వర్యం, శాంతి ప్రసాదిస్తుందని చెబుతారు. అందువల్ల ఈ రోజున గృహాల్లో దీపాలు వెలిగించి, బంగారం, వెండి లేదా వంటగది పాత్రలు కొనడం శుభప్రదంగా భావిస్తారు. ధన త్రయోదశి పూజా విధానం ఉదయపు శుభకార్యాలు ఉదయాన్నే స్నానం చేసి, గృహాన్ని శుభ్రం చేయాలి. పూజాస్థలాన్ని గోమయంతో శుభ్రపరచి, రంగోలి లేదా ముగ్గు వేయాలి. మహాలక్ష్మి మరియు ధన్వంతరి పూజ ధన త్రయోదశి నాడు కొనవలసిన వస్తువులు ధన త్రయోదశి రోజున ఏదైనా కొత్త వస్తువు కొనడం శుభప్రదంగా పరిగణించబడుతుంది.ముఖ్యంగా ఈ వస్తువులు కొనడం మేలని చెబుతారు: ఈ రోజు కొనుగోలు చేసిన వస్తువులు ఇంట్లో లక్ష్మీ ప్రవేశానికి సంకేతం అవుతాయి అని నమ్మకం ఉంది. జ్యోతిష్య దృష్టిలో ధన త్రయోదశి ధన త్రయోదశి తిథి శుక్ర గ్రహానికి సంబంధించినది. శుక్రుడు సంపద, సౌభాగ్యం, సుఖసమృద్ధికి కారకుడు.ఈ రోజు పూజలు, దానం, దీపాల వెలుగులు శుక్ర గ్రహాన్ని ప్రసన్నం చేస్తాయి. ధన త్రయోదశి రోజున ప్రారంభమయ్యే దీపావళి ఉత్సవాలు నాలుగు రోజులు కొనసాగుతాయి: గృహ శుభఫలాలు ధన త్రయోదశి రోజున ఇంటి ప్రతి మూలలో దీపాలు వెలిగించడం ద్వారా అంధకారం, దారిద్ర్యం, దుష్శక్తులు తొలగిపోతాయి.ఈ రోజున పేదలకు దానం చేస్తే పుణ్యఫలం పెరుగుతుంది.అనారోగ్యంతో ఉన్నవారు ధన్వంతరి దేవుని ప్రార్థిస్తే ఆరోగ్య శక్తి పెరుగుతుంది.మహాలక్ష్మి దేవి కటాక్షం వలన ఇంట్లో ఆర్థిక స్థిరత్వం, శాంతి లభిస్తుంది. ధన త్రయోదశి మంత్రాలు ఈ మంత్రాలను భక్తితో జపించడం ద్వారా ఆరోగ్యం, సంపద, సౌభాగ్యం పెరుగుతాయి. ధన త్రయోదశి మరియు దీపావళి సంబంధం ధన త్రయోదశి అనేది దీపావళి ప్రారంభానికి సంకేతం. ఈ రోజున వెలిగించే మొదటి దీపం ఆధ్యాత్మికంగా శాంతి, ఐశ్వర్యం తెస్తుంది.ఇది మన జీవితంలో వెలుగును నింపే తొలి దీపంగా పరిగణించబడుతుంది. ఆధునిక కాలంలో ధన త్రయోదశి ఇప్పటి కాలంలో కూడా ధన త్రయోదశి రోజు ప్రత్యేకమైన ప్రాధాన్యం కలిగి ఉంది.జువెలరీ షాపులు, ఆన్‌లైన్ స్టోర్లు, ఎలక్ట్రానిక్స్ దుకాణాలు ఈ రోజు ప్రత్యేక ఆఫర్లు ప్రకటిస్తాయి.కానీ భక్తులు ఆర్థిక లాభం కోసం కాదు, మహాలక్ష్మి ఆశీర్వాదం కోసం ఈ రోజు పూజలు చేస్తారు. ధన త్రయోదశి అనేది కేవలం ఒక పండుగ కాదు – ఇది ఆరోగ్యం, సంపద, సౌభాగ్యం, శాంతి కోసం చేసే పవిత్ర ఆరాధన.ఈ రోజు పూజలు, దీపాలు, దానం, మంత్రజపాలు మన జీవితంలో సుభిక్షం తెస్తాయి.అందువల్ల ప్రతి ఒక్కరూ ఈ పవిత్ర తిథిని భక్తి, విశ్వాసంతో జరుపుకోవాలి.

నవరాత్రుల ప్రాధాన్యం దేవి నవరాత్రులు హిందూ సంప్రదాయంలో అత్యంత పవిత్రమైన పండుగ. ఆశ్వయుజ మాసంలో జరుపుకునే ఈ తొమ్మిది రాత్రులు దుర్గాదేవి, లక్ష్మీదేవి, సరస్వతీదేవి ఆరాధనకు అంకితం చేయబడతాయి. ఈ తొమ్మిది రోజులు భక్తుల జీవితాల్లో శక్తి, సంపద, జ్ఞానం ప్రసాదించే పవిత్ర కాలంగా భావిస్తారు. నవరాత్రులు అంటే ఏమిటి? “నవరాత్రులు” అంటే తొమ్మిది రాత్రులు, పది రోజులు. మొదటి మూడు రోజులు దుర్గాదేవి పూజ, తర్వాత మూడు రోజులు లక్ష్మీదేవి పూజ, చివరి మూడు రోజులు సరస్వతీదేవి పూజ జరుపుతారు. తెలంగాణలో నవరాత్రుల చరిత్ర తెలంగాణలో నవరాత్రుల ఉత్సవం సాతవాహనులు, కాకతీయులు కాలం నుంచి కొనసాగుతోంది. ముఖ్యంగా: ఈ ఆలయాలు నవరాత్రుల్లో లక్షలాది భక్తులతో కిక్కిరిసిపోతాయి. మహిషాసుర మర్దినీ కథ నవరాత్రుల ప్రధాన ఇతిహాసం మహిషాసుర మర్దినీ చరిత్ర. మహిషాసురుడు అనే రాక్షసుని సంహరించడానికి దేవతల శక్తులు కలిసిపడి దుర్గాదేవి అవతరించింది. తొమ్మిది రోజులు యుద్ధం చేసి, దశమి రోజున మహిషాసురుని సంహరించి విజయదశమిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. తెలంగాణలో బతుకమ్మ పండుగ నవరాత్రులతో పాటు బతుకమ్మ పండుగ తెలంగాణలో ప్రత్యేకంగా జరుపుకుంటారు. మహిళలు పూలతో బతుకమ్మ పేర్చుకుని అమ్మవారిని ఆరాధిస్తారు. బతుకమ్మ పాటలు, నృత్యాలు, చెరువుల్లో బతుకమ్మ నిమజ్జనం ఈ పండుగ ప్రత్యేకత. నవరాత్రి తొమ్మిది దేవతలు ప్రతి రోజు ఒక ప్రత్యేక దేవి అవతారం పూజిస్తారు: నవరాత్రి పూజా విధానం ప్రతి ఇంటిలో దీపాలు వెలిగించి, భజనలు, కొలాటాలు, హరికథలు జరుగుతాయి. తెలంగాణలో నవరాత్రుల వైభవం గ్రామాల్లో జాతరలు, ఊరేగింపులు, జానపద కళలు జరుగుతాయి. ఇళ్లలో పులిహోర, గారెలు, పాయసం వంటలు చేసి బంధువులతో పంచుకుంటారు. ఆధ్యాత్మిక ప్రాధాన్యం దశమి రోజున సత్యం, ధర్మం, విజయానికి ప్రతీకగా విజయదశమి జరుపుకుంటారు. ముగింపు దేవి నవరాత్రులు తెలంగాణలో కేవలం పండుగ మాత్రమే కాదు, శక్తి, సంపద, జ్ఞానం కలయిక. బతుకమ్మ పండుగతో కలసి ఇది స్త్రీ శక్తి, ప్రకృతి, సమైక్యతకు ప్రతీకగా నిలుస్తుంది. నేటికీ నవరాత్రులు ప్రతి ఇంటిలో భక్తి, ఆనందం నింపుతున్నాయి.

వినాయక చవితి (Vinayaka Chavithi / Ganesh Chaturthi) హిందూ సంప్రదాయంలో అత్యంత పవిత్రమైన పండుగ. విఘ్నేశ్వరుడు అయిన గణపతి, భక్తుల జీవితంలోని అడ్డంకులను తొలగించి విజయం ప్రసాదిస్తాడు. వినాయక చవితి ప్రాధాన్యం (Importance of Vinayaka Chavithi) గణపతి పూజ ఎందుకు ముందుగా చేస్తారు? ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత 📅 వినాయక చవితి 2025 తేదీ మరియు ముహూర్తం ముఖ్యమైన సమయాలు పూజా సిద్ధం మండపం ఏర్పాటు సంకల్పం “శ్రీ మహాగణపతిప్రీత్యర్థం వినాయక చవితి పూజాం కరిష్యే” అని సంకల్పం చెప్పాలి. ఆవాహన షోడశోపచార పూజ వ్రత కథ పఠనం మంత్ర జపం 🕉️ వినాయక మంత్రాలు (Ganesh Mantras in Telugu) గణేశ గాయత్రి మంత్రం వక్రతుండ మహాకాయ మంత్రం మూల మంత్రం బీజ మంత్రం 📖 వినాయక వ్రత కథ (Vinayaka Vratha Katha in Telugu) కథ ప్రారంభం ఒకసారి చంద్రుడు వినాయకుడిని చూసి పరిహసించాడు. శాపం కోపంతో గణపతి చంద్రుణ్ణి శపించాడు – ఆ రోజున నిన్ను చూసినవారు అపవాదకు గురవుతారని. శాప విమోచనం తరువాత చంద్రుడు క్షమాపణ కోరగా, గణపతి అనుగ్రహించి వినాయక వ్రతం చేసి కథ వినితే దోషం తొలగుతుంది అన్నాడు. 🌸 నైవేద్యాలు (Ganesh Chaturthi Naivedyam) గణపతికి నచ్చే నైవేద్యాలు 📿 గణపతి 21 నామాలు (21 Names of Lord Ganesha) ముఖ్యమైన నామాలు ప్రాంతీయ సంప్రదాయాలు (Regional Traditions) మహారాష్ట్ర ఆంధ్రప్రదేశ్ – తెలంగాణ తమిళనాడు – కర్ణాటక ✨ వినాయక చవితి పూజ ఫలితాలు (Benefits of Ganesh Chaturthi Pooja) భక్తికి లభించే ఫలితాలు పురాణాల ప్రకారం పురాణ కథల ప్రకారం, పార్వతీదేవి గంగాజలంతో చేసిన మట్టితో గణపతిని సృష్టించింది. ఆ తర్వాత శివుడు వచ్చి పొరపాటున గణపతి శిరస్సును నరికి వేయగా, పార్వతీదేవి కోపంతో ఆకాశమంతా కదిలింది. అప్పుడు శివుడు ఒక ఏనుగు తలని తీసుకుని గణపతికి అమర్చి ప్రాణం పోశాడు. ఆ రోజు నుండే గణపతి దేవుడిని ఏనుగుముఖుడుగా పూజించడం ప్రారంభమైంది. వినాయక చవితి పండుగ కేవలం ఒక పండుగ మాత్రమే కాదు, ఆధ్యాత్మిక సాధన. ఈ రోజున గణపతిని భక్తితో ఆరాధిస్తే మన జీవితంలో ఉన్న విఘ్నాలు తొలగి విజయాలు కలుగుతాయి.

శ్రావణ మాసం వచ్చిందంటే చాలు, ప్రతి ఇంటా ఒక పండుగ వాతావరణం నెలకొంటుంది. ఈ మాసంలో వచ్చే ప్రతి రోజూ పవిత్రమైనదే అయినా, ముఖ్యంగా వివాహిత మహిళలు (సుమంగళి) అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో జరుపుకునే పండుగ ‘వరలక్ష్మీ వ్రతం’. కేవలం సంపద కోసమే కాకుండా, కుటుంబ శ్రేయస్సు, భర్త దీర్ఘాయుష్షు, సంతాన సౌభాగ్యం కోసం ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారు. ఇంతటి ప్రాశస్త్యం ఉన్న ఈ వ్రతం వెనుక ఒక అద్భుతమైన పురాణ గాథ ఉంది. ఈ రోజు మనం ఆ వరలక్ష్మి వ్రతం – నేపథ్య కథ ఏమిటో తెలుసుకుని, దాని ప్రాముఖ్యతను మరియు ఆచారాలను వివరంగా చర్చిద్దాం. వరలక్ష్మీ వ్రతం అంటే ఏమిటి? ‘వరం’ అంటే కోరిన కోర్కెలు తీర్చేది, ‘లక్ష్మి’ అంటే సిరి సంపదలకు అధిదేవత. అంటే, కోరిన వరాలను ప్రసాదించే లక్ష్మీ దేవిని పూజించడమే వరలక్ష్మీ వ్రతం. ప్రతి సంవత్సరం శ్రావణ మాసంలో పౌర్ణమికి ముందు వచ్చే శుక్రవారం నాడు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారు. ఒకవేళ ఆ శుక్రవారం వీలు కాకపోతే, శ్రావణ మాసంలోని మరేదైనా శుక్రవారం కూడా ఈ వ్రతాన్ని చేసుకోవచ్చు. సాక్షాత్తూ ఆ ఆదిలక్ష్మి, శ్రీ మహావిష్ణువు దేవేరి అయిన లక్ష్మీదేవిని మన ఇంటికి ఆహ్వానించి, పూజించి, ఆమె ఆశీస్సులు పొందడమే ఈ వ్రతం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం. వరలక్ష్మీ వ్రతం – నేపథ్య కథ (చారుమతి కథ) ఈ వ్రతం యొక్క మూలాలను మనం స్కాంద పురాణంలో కనుగొనవచ్చు. పరమేశ్వరుడు పార్వతీ దేవికి ఈ వ్రత మహత్యాన్ని స్వయంగా వివరించినట్లు పురాణాలు చెబుతున్నాయి. ఆ కథేంటో ఇప్పుడు చూద్దాం. పూర్వం మగధ రాజ్యంలో కుండినపురం అనే ఒక పట్టణం ఉండేది. ఆ పట్టణంలో చారుమతి అనే ఒక బ్రాహ్మణ స్త్రీ నివసించేది. ఆమె అత్యంత గుణవంతురాలు, పతివ్రత. తన భర్తను, అత్తమామలను దైవంగా భావించి సేవ చేసేది. ఆమె వినయం, భక్తి, పెద్దల పట్ల గౌరవం అందరికీ ఆదర్శంగా ఉండేవి. ఆమె సుగుణాలకు, నిర్మలమైన భక్తికి సాక్షాత్తూ ఆ మహాలక్ష్మియే ముగ్ధురాలైంది. ఒకరోజు రాత్రి చారుమతి గాఢ నిద్రలో ఉండగా, లక్ష్మీదేవి ఆమె కలలో ప్రత్యక్షమైంది. తెల్లటి వస్త్రాలు ధరించి, దివ్యమైన ఆభరణాలతో ప్రకాశిస్తున్న అమ్మవారిని చూసి చారుమతి ఆనందశ్చర్యాలకు లోనైంది. అప్పుడు అమ్మవారు మృదువుగా నవ్వి, “చారుమతీ! నీ సుగుణాలకు, నీ భక్తికి నేను ప్రసన్నురాలినయ్యాను. నీకు, నీ ద్వారా ఈ లోకంలోని సకల మహిళలకు శుభం కలిగించే ఒక వ్రతాన్ని ఉపదేశిస్తాను. రాబోయే శ్రావణ మాసంలో, పౌర్ణమికి ముందు వచ్చే శుక్రవారం నాడు నన్ను ‘వరలక్ష్మి’గా భావించి పూజించు. అలా పూజించిన వారికి సకల ఐశ్వర్యాలు, సౌభాగ్యాలు సిద్ధిస్తాయి” అని చెప్పి, వ్రత విధానాన్ని కూడా వివరించి అంతర్ధానమైంది. తెల్లవారగానే చారుమతి నిద్రలేచి, తనకు వచ్చిన స్వప్నం గురించి తన భర్తకు, అత్తమామలకు వివరించింది. వారు కూడా ఇది దైవానుగ్రహంగా భావించి, ఆమెను వ్రతం చేసుకోవడానికి ప్రోత్సహించారు. చారుమతి తన బంధువులను, ఇరుగుపొరుగు స్నేహితులను పిలిచి, తనకు కలలో అమ్మవారు చెప్పిన వ్రత విధానాన్ని వివరించింది. వారందరూ ఎంతో సంతోషించి, చారుమతితో కలిసి వ్రతాన్ని ఆచరించడానికి సిద్ధమయ్యారు. నిర్ణీత శుక్రవారం రోజున, వారందరూ ఉదయాన్నే లేచి, ఇళ్లను శుభ్రం చేసుకుని, మామిడి తోరణాలు కట్టి, అందమైన ముగ్గులు పెట్టారు. ఒక పీఠంపై బియ్యం పోసి, దానిపై ఒక కలశాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. కలశంలో పవిత్ర జలం, పసుపు, కుంకుమ, గంధం, అక్షతలు, నాణేలు వేసి, దానిపై మామిడి ఆకులు పెట్టి, పసుపు రాసిన కొబ్బరికాయను ఉంచారు. ఆ కలశానికే అమ్మవారి ముఖ ప్రతిమను అలంకరించి, పట్టు వస్త్రాలు, పూలు, ఆభరణాలతో అలంకరించి సాక్షాత్తూ వరలక్ష్మీ దేవిగా భావించి పూజలు ప్రారంభించారు. అందరూ కలిసి భక్తితో అమ్మవారి అష్టోత్తర శతనామావళిని చదువుతూ, పసుపు కుంకుమలతో అర్చన చేశారు. అనంతరం, తొమ్మిది దారపు పోగులతో, తొమ్మిది ముడులు వేసి తయారు చేసిన పవిత్ర ‘తోరం’ను అమ్మవారి వద్ద ఉంచి పూజించారు. తర్వాత, వరలక్ష్మి వ్రతం – నేపథ్య కథ అయిన చారుమతి కథను అందరూ కలిసి చదువుకున్నారు. పిండివంటలతో, పండ్లతో అమ్మవారికి నైవేద్యం సమర్పించి, హారతి ఇచ్చారు. పూజ పూర్తయిన తర్వాత, ఆ తోరాలను తమ కుడి చేతికి కట్టుకున్నారు. వారు అమ్మవారికి ప్రదక్షిణ చేయడం ప్రారంభించగానే ఒక అద్భుతం జరిగింది. ప్రదక్షిణ పూర్తికాకముందే, వారి చేతులకు బంగారు గాజులు, మెడలో రత్నహారాలు, వంటిపై విలువైన పట్టు వస్త్రాలు ప్రత్యక్షమయ్యాయి. వారి ఇళ్లు ధన, కనక, వస్తు వాహనాలతో నిండిపోయాయి. చారుమతితో పాటు వ్రతం ఆచరించిన మహిళలందరూ అష్టైశ్వర్యవంతులయ్యారు. ఆ రోజు నుండి, ప్రతి సంవత్సరం మహిళలందరూ ఈ పవిత్రమైన వరలక్ష్మీ వ్రతాన్ని ఆచరించడం ప్రారంభించారు. చారుమతి కథ ద్వారా ఈ వ్రతం యొక్క మహిమ లోకమంతా వ్యాపించింది. వ్రతం యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు ఫలం వరలక్ష్మీ వ్రతం ఆచరించడం అంటే కేవలం ధనాన్ని పూజించడం కాదు. ఇది అష్టలక్ష్ములను పూజించడంతో సమానం. ఈ ఎనిమిది రూపాల అనుగ్రహాన్ని ఒకే వ్రతంతో పొందవచ్చు. అందుకే ఈ వ్రతానికి అంతటి ప్రాముఖ్యత. ఈ వ్రతం చేయడం వల్ల ఇంట్లో ప్రతికూల శక్తులు తొలగిపోయి, సానుకూల శక్తి ప్రవహిస్తుంది. కుటుంబ సభ్యుల మధ్య ఐకమత్యం, ప్రేమ వెల్లివిరుస్తాయి. ముగింపు వరలక్ష్మీ వ్రతం కేవలం ఒక పూజ కాదు, అది భారతీయ సంస్కృతిలో స్త్రీకి, ఆమె భక్తికి, కుటుంబం పట్ల ఆమెకున్న బాధ్యతకు ఇచ్చే గౌరవం. ఆడంబరాల కన్నా ఆర్తి, భక్తి ముఖ్యం. ధనవంతులైనా, పేదవారైనా ఎవరైనా సరే, నిర్మలమైన మనసుతో ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే ఆ వరలక్ష్మీ దేవి కరుణిస్తుందని చారుమతి కథ మనకు తెలియజేస్తుంది. అమ్మవారిని భక్తితో కొలిచి, ఆమె ఆశీస్సులతో మన ఇళ్లను సిరిసంపదలతో, సుఖసంతోషాలతో నింపుకుందాం. ఈ వరలక్ష్మీ వ్రతం మీ అందరి ఇంట సిరి సంపదలను, సుఖ సంతోషాలను నింపాలని మనస్ఫూర్తిగా కోరుకుంటున్నాము! శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవ్యై నమః!

గరుడుడు శివుడిని శాపించిన అపూర్వమైన కథ – మీకు తెలుసా? మన హిందూ పురాణాల్లో గరుడుని గురించి ఎన్నో గొప్ప కథలున్నాయి.ఆయన విష్ణుమూర్తికి వాహనం మాత్రమే కాదు – సమస్త నాగులను జయించిన శక్తిమంతుడైన దేవత.కానీ మీరు ఎప్పుడైనా వినారా… గరుడుడు శివుడిని శాపించిన కథ గురించి? ఇది ఒక అపుర్వమైన పురాణ కథ, చాలామందికి తెలియదు.ఈ కథ మనకు ఓ గొప్ప సత్యాన్ని కూడా నేర్పుతుంది – అహంకారాన్ని వదిలిపెట్టాలని! 📖 ఈ కథ ఎక్కడ నుండి వచ్చింది? ఈ కథ అది పౌరాణిక గ్రంథాలలో ఒకటైన “బ్రహ్మాండ పురాణం”, మరియు కొంత భాగం హరివంశ పురాణం లోనూ కనిపిస్తుంది.ఇది ఒక విశిష్ట సందర్భంలో శివుడు, విష్ణువు మరియు గరుడుడి మధ్య జరిగిన సంఘటన. 🐍 నాగుల గమనంలో గరుడుని ఆగ్రహం గరుడుడు అంటే పక్షిరాజు, నాగుల శత్రువు.అతనికి నాగులు పట్ల ద్వేషం ఎందుకు అంటే, అది ఓ ప్రత్యేక కథ (వినత & కద్రు కుమారుల విభేదం వల్ల). ఒక రోజు గరుడుడు ఆకాశంలో పయనిస్తూ నాగులు చేసే ఒక రహస్య పూజను గమనించాడు.నాగులు తమ రక్షణ కోసం శివుడిని ఆరాధిస్తూ శివలింగానికి అభిషేకం చేస్తున్నారు. గరుడుడు ముసలిపోయిన తక్షకుని (ఓ నాగుని) అక్కడ చూసి చాలా కోపంగా స్పందించాడు.ఆ కోపంలో, తక్షకుని చంపడానికి పరిగెత్తాడు. 🕉️ శివుడు రక్షణగా నిలిచిన సందర్భం గరుడుడు తక్షకుని మీద పడి చంపబోతుండగా, తక్షకుడు శివుని శరణు వెళ్ళాడు.శివుడు తక్షకుని రక్షణ కోసం గరుడుని అడ్డుకున్నాడు. అక్కడే ఓ ఘర్షణ మొదలైంది… గరుడుడు శివుడిని అడిగాడు: “ప్రభూ! నేను ధర్మబద్ధంగా పాపులైన నాగులను సంహరిస్తున్నాను. మీరు వారికి ఎందుకు అడ్డుగడుతున్నారు?” శివుడు శాంతంగా సమాధానం ఇచ్చాడు: “ఓ గరుడా! ప్రతి జీవికి పాపపుణ్య ఫలితాలు ఉన్నాయి.ఆయా సమయానికి అనుగుణంగా వాటి సంహారాన్ని కర్మ నిర్ణయిస్తుంది. నీ కోపంతో తప్పు చేయకు.” ⚡ గరుడుని అహంకారం – శాప వర్షం! అయినా గరుడుడు శివుని మాటలను పట్టించుకోలేదు.అతనిలో గర్వం పెరిగింది.తాను మహావిష్ణువు వాహనం అని, తనకు శివుడు ఎలా అడ్డుకావచ్చని ప్రశ్నించాడు. ఆ కోపంతోనే గరుడుడు శివుడిని ఇలా శాపించాడు: “ఓ శివా! నీవు ధర్మాన్ని అవమానించావు.నీ లింగరూపం భూమిపై ఒక దశలో శక్తినష్టమవుతుంది!” శివుడు మాత్రం అతని మాటలకు స్పందించకుండా శాంతంగా ఇలా పలికాడు: “ఓ గరుడా, అహంకారం వదిలి కర్మ మార్గాన నడుచు.నీ శాపం ఫలితంగా కాక, నా లీలగా ఇది జరగబోతోంది.” 🙏 విష్ణుమూర్తి హస్తక్షేపం ఈ ఘర్షణ విష్ణుమూర్తికి చేరినప్పుడు, ఆయన వెంటనే అక్కడికి వచ్చాడు.గరుడుడికి ఇలా బోధించాడు: “నీవు నా వాహనం అవు, కానీ దేవతలపైనా గర్వించటం పాపం.శివుడు సమస్త కర్మల పరిపాలకుడు. నీవు మనస్సు శుద్ధిగా ఉంచాలి.” గరుడుడు పశ్చాత్తాపం చెందాడు.శివుని పాదాలపై శరణు వెళ్ళి క్షమాపణ చెప్పాడు. 🌟 ఈ కథ నుండి మనం నేర్చుకోవలసింది: ఈ కథ ఒక గొప్ప బోధను అందిస్తుంది: 🔍 ఈ కథకు సంబంధించి ఆసక్తికరమైన విశేషాలు: 📌 ముగింపు: శివుడు శాంతస్వరూపుడు. గరుడుడు ధర్మవాహకుడు.ఈ ఇద్దరి మధ్య జరిగిన ఈ కథ ఒక వైపు అహంకారాన్ని తొలగించాల్సిన అవసరాన్ని గుర్తు చేస్తుంది,మరొకవైపు భగవంతుని లీలలు మన అర్థాన్ని మించినవని చాటుతుంది. ఈ కథను చదివిన ప్రతిఒక్కరూ వినయం, భక్తి, జ్ఞానం పెంపొందించుకోవాలి.

శ్రీకాళహస్తి ఆలయంలో ఒక్కసారి వెళ్లితే పాపాలు పోతాయట శ్రీకాళహస్తి ఆలయ చరిత్ర – ఎందుకు ప్రసిద్ధి పొందింది? శ్రీకాళహస్తి ఆలయం ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని చిత్తూరు జిల్లాలో ఉంది.ఇది తిరుపతికి కేవలం 36 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంటుంది.పురాణ కథల ప్రకారం, శివుడు స్వయంగా ప్రత్యక్షమయ్యిన పుణ్యస్థలం ఇదే! ఈ ఆలయం: శ్రీకాళహస్తి ఆలయం గుట్టు – పాపాలను పోగొట్టే శక్తి? ఒక్కసారి ఈ ఆలయంలో ప్రవేశిస్తే… మీరు చేసిన పాపాలు తొలగిపోతాయని చెబుతారు.తీర్థయాత్రలు చేస్తూ తిరిగేవారు కూడా చివరగా శ్రీకాళహస్తికి వస్తారు – ఎందుకంటే ఇది పాప నివారణ క్షేత్రంగా పరిగణించబడుతుంది. పండితుల మాటల్లో… “కాళహస్తి దర్శనం వలన చిత్తశుద్ధి కలుగుతుంది. పూర్వ జన్మ పాపాల నుండి విముక్తి లభిస్తుంది.” ప్రత్యేకతలు: శ్రీకాళహస్తి ఆలయంలో మీకు తెలిసినవి – తెలియనివి! అంశం వివరాలు ప్రధాన దేవుడు శ్రీ కాళహస్తీశ్వరుడు (శివుడు వాయు లింగ రూపం) గర్భగృహం ద్వారపాలకులు లేకుండా ఉంటేనే పుణ్య స్థలం అని చెబుతారు తేజస్వి దీపం లేని గర్భగృహంలో లింగం చెదిరేలా ఊపిరి పోస్తుంది ప్రత్యేక పూజలు రాహు కేతు శాంతి, కళ సర్ప దోష నివారణ తెరలేని మంత్రోచ్ఛారణ రోజూ మహానివేదనలో రహస్య పూజలు జరుగుతుంటాయి రాహు-కేతు శాంతి పూజా విధానం ఈ ఆలయంలో జరిగే రాహు-కేతు శాంతి పూజకు దేశం నలుమూలల నుండి భక్తులు వస్తారు.విశేషంగా: ఈ పూజ చేసుకున్నవారు మార్పు నిజంగా అనుభవిస్తారు అంటున్నారు. పూజ చేసేటప్పుడు చేయాల్సిన నియమాలు: పూజా సమయాలు & ఆలయ తెరిచే టైమింగ్స్ కాలం సమయం ఉదయం 6:00 AM – 1:00 PM సాయంత్రం 4:00 PM – 8:30 PM రాహు-కేతు పూజ ప్రతి రోజు 6 సార్లు పౌర్ణమి, అమావాస్య అత్యంత పవిత్ర రోజులు (హెవీ రష్) భక్తులు తప్పక పాటించాల్సిన నియమాలు: మీకు తెలుసా? ముగింపు: ఇన్ని విశేషాలున్న శ్రీకాళహస్తి ఆలయం ఒక్కసారి చూడాల్సిందే!ఈ ఆలయం గురించి తెలుసుకోవడం, వెళ్లి దర్శించుకోవడం, పూజలు చేయడం ద్వారా మన పాపాలను తుడిచేసుకునే అవకాశం మనకు లభిస్తుంది. ఒక్కసారి శ్రీకాళహస్తికి వెళ్లండి – మార్పు మీ జీవితంలో చూస్తారు!

భారతదేశం పండుగల తల్లి. ప్రతి పండుగలోనూ ఒక నైతిక విలువ, ఒక మానవ సంబంధానికి మహత్త్వం నిక్షిప్తమై ఉంటుంది. అటువంటి ఆధ్యాత్మిక, సాంస్కృతిక పరంగా ఎంతో ప్రాముఖ్యత కలిగిన పండుగే రాఖీ పౌర్ణమి లేదా రక్షాబంధన్. ఇది అన్నచెల్లెళ్ల బంధాన్ని, రక్షణకు ఇచ్చే హామీని, ప్రేమను, విశ్వాసాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. 📜 చరిత్ర, పురాణ నేపథ్యం శ్రావణ మాస పౌర్ణమి నాడు ఈ పండుగను జరుపుకుంటారు. “రక్షాబంధన్” అనే పదం “రక్షణ బంధం” అనే అర్థాన్ని ఇస్తుంది. పురాణ గాథల ప్రకారం: 🎉 పండుగ జరుపుకునే విధానం రాఖీ పౌర్ణమి రోజు, చెల్లెల్లు తమ అన్నయ్యల కోసం ప్రత్యేకంగా తలంపుల్తో సిద్ధం చేస్తారు. పూజా థాలి తయారుచేస్తారు – అందులో రాఖీ, కుంకుమ, అక్షింతలు, తీపులు, దీపం ఉంటాయి. పూజా విధానం ఇలా ఉంటుంది: 🌺 సాంస్కృతిక, మానవీయ విలువలు రాఖీ పౌర్ణమి మానవ సంబంధాల్లో విశ్వాసాన్ని, ప్రేమను, రక్షణను మూర్తిమత్వం చేస్తుంది. ఇది కుటుంబ బంధాలను బలంగా ఉంచే పండుగ.ఈ పండుగ ద్వారా అన్నాచెల్లెల్ల మధ్య ప్రేమ గాఢమవుతుంది. వారు ఒకరిపై ఒకరు బాధ్యత తీసుకోవాల్సిన అవసరాన్ని గుర్తుచేస్తుంది. ప్రతి సంవత్సరం రాఖీ పౌర్ణమి మనకు మానవ సంబంధాల విలువను గుర్తుచేస్తుంది. ఇది కేవలం రాఖీ కట్టే వేడుక మాత్రమే కాదు, అది మనస్సులో ఉన్న అనుబంధానికి గుర్తు. ఈ సందర్భంగా అన్నచెల్లెల్లులు ఒకరినొకరు ఆదరిస్తూ, జీవితాంతం తమ బంధాన్ని పరిరక్షించుకుంటారు. రాఖీ పౌర్ణమి శుభాకాంక్షలు! 🪢 రాఖీ పౌర్ణమి – అన్నచెల్లెళ్ల అటూటూ బంధానికి పండుగ భారతదేశం అనేది సంస్కృతి, సంప్రదాయాలు, కుటుంబ విలువలు మీద ఆధారపడిన దేశం. ఇక్కడ ప్రతి పండుగ మన జీవితాన్ని వెలుగులా ప్రకాశింపజేసే సందర్భంగా మారుతుంది. అలాంటి పవిత్రమైన, ప్రేమతో నిండిన పండుగే రాఖీ పౌర్ణమి లేదా రక్షాబంధన్. ఈ పండుగ అన్నచెల్లెళ్ల అనుబంధానికి, ప్రేమకు, రక్షణకు ప్రతీక. ఈ పండుగను ప్రతి సంవత్సరం శ్రావణ మాసం పౌర్ణమి నాడు, భారతదేశవ్యాప్తంగా వైభవంగా జరుపుకుంటారు. ఇది కేవలం ఒక సంప్రదాయం కాదు, ఒక కుటుంబపు విలువల జరుపుకునే రోజుగా మారింది. 📜 రాఖీ పౌర్ణమి చరిత్ర మరియు పురాణ గాధలు ఈ పండుగకు పురాణగాథలతో పాటు చారిత్రక నేపథ్యం కూడా ఉంది. దీని ప్రాముఖ్యతను వివిధ కథల ద్వారా అర్థం చేసుకోవచ్చు. 1. శ్రీకృష్ణుడు – ద్రౌపది బంధం మహాభారత కాలంలో శ్రీకృష్ణుడు ఒకసారి గాయం చేసుకున్నప్పుడు, ద్రౌపది తన చీరలో నుంచి ఒక ముక్కను తెంచి అతని చేతికి కట్టింది. ఈ సంఘటనతో శ్రీకృష్ణుడు ఆమెను రక్షించేందుకు ప్రతిజ్ఞ చేశాడు. ఈ కధ రాఖీ పౌర్ణమి పునాది భావనను తెలిపే గొప్ప ఉదాహరణగా నిలుస్తుంది. 2. ఇంద్రుడు – శచిదేవి దేవాసుర సంగ్రామంలో ఇంద్రుడు ఓడిపోతున్న సమయంలో, అతని భార్య శచిదేవి ఒక పవిత్రమైన తంతువును అతని చేతికి కట్టి, అతనికి విజయం కలుగాలని ప్రార్థించింది. ఆ తంతువు రక్షాబంధన్‌గా మారింది. 3. రాణీ కర్ణావతీ – హుమాయూన్ మధ్యయుగ చరిత్రలో, మేవార్ రాణీ కర్ణావతీ మొఘల్ చక్రవర్తి హుమాయూన్‌కు రాఖీ పంపి, తన రాజ్యాన్ని రక్షించమని కోరింది. హుమాయూన్ ఆ హామీని నిలబెట్టాడు. ఇది రాఖీకి చారిత్రక ప్రాముఖ్యతను తెలిపే ఘట్టం. 🎉 పండుగ జరుపుకునే విధానం రాఖీ పౌర్ణమి పండుగను దేశమంతటా అనేక రకాలుగా జరుపుకుంటారు. ఉదయం నుంచే పూజా ఏర్పాట్లు జరుగుతాయి. ఈ సంప్రదాయం కొన్ని ప్రాంతాల్లో చినన్నలు, మేనమామలు, అక్కలు, చిన్నారులు మధ్య కూడా జరగడం కనిపిస్తుంది. ఇది పండుగకే విశేషమైన గౌరవం. 🌸 సాంస్కృతిక మరియు మానవీయ విలువలు రాఖీ పౌర్ణమి కేవలం ఒక చిట్టెరాఖీ కట్టే పండుగ కాదు. ఇది మన కుటుంబ బంధాల పరస్పర గౌరవానికి చిహ్నం. అన్నచెల్లెళ్ల మధ్య ఉండే బంధం లోతైనది, దైవసంబంధమైనది. ఒకరు బాధలో ఉన్నప్పుడు మరొకరు అండగా నిలవాలి అనే స్ఫూర్తిని రాఖీ బంధం కలిగిస్తుంది. ఈ పండుగ: ఈ రోజు అన్నయ్యలు, చెల్లెల్లు ఒకరి జీవితంలో మరొకరు ఉన్నంత వరకూ, వారు ఎలాంటి విపత్తులనైనా ఎదుర్కోవచ్చు అనే భావన పెరుగుతుంది. 💑 అన్నచెల్లెళ్ల బంధం – ప్రత్యేకత ఇతర సంబంధాల్లా కాకుండా, అన్నచెల్లెళ్ల బంధం అత్యంత సున్నితమైనది. వారిద్దరూ పెద్దల మానసిక స్థితిలో కాకపోయినా, చిన్ననాటి నుండి పంచుకున్న అనుభవాలు వారిద్దరి మధ్య ఒక అటూటూ సంబంధాన్ని ఏర్పరుస్తాయి. ఈ బంధాన్ని మరింత బలపరిచే రోజే రాఖీ పౌర్ణమి. 🌍 నేటి కాలంలో రాఖీ పౌర్ణమి ప్రాముఖ్యత ఇప్పటి ఆధునిక సమాజంలో కుటుంబాలు పరస్పరం దూరంగా ఉంటున్నా, ఈ పండుగ అన్నచెల్లెల్లను మళ్లీ కలిపే కారణంగా మారుతుంది. అనేక కుటుంబాలు ఈ రోజు వాచ్‌కాల్, వీడియో కాల్స్ ద్వారా ఈ పండుగను జరుపుకుంటున్నారు. ఎవరైనా రాఖీ కట్టడం, కట్టించుకోవడం ద్వారా ఈ పండుగ సారాన్ని ఆస్వాదించవచ్చు. కేవలం జ్ఞాపకాల కోసమే కాకుండా, ఇది బంధాలను తిరిగి గుర్తు చేసుకునే సమయం కూడా. 💐 ముగింపు రాఖీ పౌర్ణమి అనేది రక్త సంబంధాన్ని కాకుండా, హృదయ సంబంధాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ రోజు అన్నచెల్లెల్ల బంధాన్ని గౌరవించడమే కాదు, మనసారా ప్రేమను వ్యక్తపరచే రోజుగా కూడా నిలుస్తుంది. ఈ పండుగ మన జీవితాల్లోని అనేక భావోద్వేగాలను వ్యక్తపరచే గొప్ప సందర్భం. ప్రతి ఒక్కరూ తమ సోదరులు, సోదరీమణులతో ప్రేమను పంచుకోవాలని కోరుకుందాం. ఈ రాఖీ పౌర్ణమి రోజున, ప్రతి అన్నయ్య – చెల్లెల్ల బంధం మరింత బలపడాలని కోరుతూ, మీకు మీ కుటుంబానికి హార్దిక శుభాకాంక్షలు!

దోహాశ్రీ గురు చరణ సరోజ రజ నిజమన ముకుర సుధారి ।వరణౌ రఘువర విమలయశ జో దాయక ఫలచారి ॥బుద్ధిహీన తనుజానికై సుమిరౌ పవన కుమార ।బల బుద్ధి విద్యా దేహు మోహి హరహు కలేశ వికార ॥ ధ్యానంఅతులిత బలధామం స్వర్ణ శైలాభ దేహమ్ ।దనుజ వన కృశానుం జ్ఞానినా మగ్రగణ్యమ్ ॥సకల గుణ నిధానం వానరాణా మధీశమ్ ।రఘుపతి ప్రియ భక్తం వాతజాతం నమామి ॥ గోష్పదీకృత వారాశిం మశకీకృత రాక్షసమ్ ।రామాయణ మహామాలా రత్నం వందే-(అ)నిలాత్మజమ్ ॥యత్ర యత్ర రఘునాథ కీర్తనం తత్ర తత్ర కృతమస్తకాంజలిమ్ ।భాష్పవారి పరిపూర్ణ లోచనం మారుతిం నమత రాక్షసాంతకమ్ ॥ మనోజవం మారుత తుల్యవేగమ్ ।జితేంద్రియం బుద్ధి మతాం వరిష్టమ్ ॥వాతాత్మజం వానరయూథ ముఖ్యమ్ ।శ్రీ రామ దూతం శిరసా నమామి ॥ చౌపాఈజయ హనుమాన జ్ఞాన గుణ సాగర ।జయ కపీశ తిహు లోక ఉజాగర ॥ 1 ॥ రామదూత అతులిత బలధామా ।అంజని పుత్ర పవనసుత నామా ॥ 2 ॥ మహావీర విక్రమ బజరంగీ ।కుమతి నివార సుమతి కే సంగీ ॥3 ॥ కంచన వరణ విరాజ సువేశా ।కానన కుండల కుంచిత కేశా ॥ 4 ॥ హాథవజ్ర ఔ ధ్వజా విరాజై । [ఔరు]కాంథే మూంజ జనేవూ సాజై ॥ 5॥ శంకర సువన కేసరీ నందన । [శంకర స్వయం]తేజ ప్రతాప మహాజగ వందన ॥ 6 ॥ విద్యావాన గుణీ అతి చాతుర ।రామ కాజ కరివే కో ఆతుర ॥ 7 ॥ ప్రభు చరిత్ర సునివే కో రసియా ।రామలఖన సీతా మన బసియా ॥ 8॥ సూక్ష్మ రూపధరి సియహి దిఖావా ।వికట రూపధరి లంక జలావా ॥ 9 ॥ భీమ రూపధరి అసుర సంహారే ।రామచంద్ర కే కాజ సంవారే ॥ 10 ॥ లాయ సంజీవన లఖన జియాయే ।శ్రీ రఘువీర హరషి ఉరలాయే ॥ 11 ॥ రఘుపతి కీన్హీ బహుత బడాయీ (ఈ) ।తుమ మమ ప్రియ భరత సమ భాయీ ॥ 12 ॥ సహస్ర వదన తుమ్హరో యశగావై ।అస కహి శ్రీపతి కంఠ లగావై ॥ 13 ॥ సనకాదిక బ్రహ్మాది మునీశా ।నారద శారద సహిత అహీశా ॥ 14 ॥ యమ కుబేర దిగపాల జహాం తే ।కవి కోవిద కహి సకే కహాం తే ॥ 15 ॥ తుమ ఉపకార సుగ్రీవహి కీన్హా ।రామ మిలాయ రాజపద దీన్హా ॥ 16 ॥ తుమ్హరో మంత్ర విభీషణ మానా ।లంకేశ్వర భయే సబ జగ జానా ॥ 17 ॥ యుగ సహస్ర యోజన పర భానూ ।లీల్యో తాహి మధుర ఫల జానూ ॥ 18 ॥ ప్రభు ముద్రికా మేలి ముఖ మాహీ ।జలధి లాంఘి గయే అచరజ నాహీ ॥ 19 ॥ దుర్గమ కాజ జగత కే జేతే ।సుగమ అనుగ్రహ తుమ్హరే తేతే ॥ 20 ॥ రామ దుఆరే తుమ రఖవారే ।హోత న ఆజ్ఞా బిను పైసారే ॥ 21 ॥ సబ సుఖ లహై తుమ్హారీ శరణా ।తుమ రక్షక కాహూ కో డర నా ॥ 22 ॥ ఆపన తేజ సమ్హారో ఆపై ।తీనోం లోక హాంక తే కాంపై ॥ 23 ॥ భూత పిశాచ నికట నహి ఆవై ।మహవీర జబ నామ సునావై ॥ 24 ॥ నాసై రోగ హరై సబ పీరా ।జపత నిరంతర హనుమత వీరా ॥ 25 ॥ సంకట సే హనుమాన ఛుడావై ।మన క్రమ వచన ధ్యాన జో లావై ॥ 26 ॥ సబ పర రామ తపస్వీ రాజా ।తినకే కాజ సకల తుమ సాజా ॥ 27 ॥ ఔర మనోరథ జో కోయి లావై ।తాసు అమిత జీవన ఫల పావై ॥ 28 ॥ చారో యుగ ప్రతాప తుమ్హారా ।హై ప్రసిద్ధ జగత ఉజియారా ॥ 29 ॥ సాధు సంత కే తుమ రఖవారే ।అసుర నికందన రామ దులారే ॥ 30 ॥ అష్ఠసిద్ధి నవ నిధి కే దాతా ।అస వర దీన్హ జానకీ మాతా ॥ 31 ॥ రామ రసాయన తుమ్హారే పాసా ।సదా రహో రఘుపతి కే దాసా ॥ 32 ॥ తుమ్హరే భజన రామకో పావై ।జన్మ జన్మ కే దుఖ బిసరావై ॥ 33 ॥ అంత కాల రఘుపతి పురజాయీ । [రఘువర]జహాం జన్మ హరిభక్త కహాయీ ॥ 34 ॥ ఔర దేవతా చిత్త న ధరయీ ।హనుమత సేయి సర్వ సుఖ కరయీ ॥ 35 ॥ సంకట క(హ)టై మిటై సబ పీరా ।జో సుమిరై హనుమత బల వీరా ॥ 36 ॥ జై జై జై హనుమాన గోసాయీ ।కృపా కరహు గురుదేవ కీ నాయీ ॥ 37 ॥ యహ శత వార పాఠ కర కోయీ । [జో]ఛూటహి బంది మహా సుఖ హోయీ ॥ 38 ॥ జో యహ పడై హనుమాన చాలీసా ।హోయ సిద్ధి సాఖీ గౌరీశా ॥ 39 ॥ తులసీదాస సదా హరి చేరా ।కీజై నాథ హృదయ మహ డేరా ॥ 40 ॥ దోహాపవన తనయ సంకట హరణ – మంగళ మూరతి రూప్ ।రామ లఖన సీతా సహిత – హృదయ బసహు సురభూప్ ॥సియావర రామచంద్రకీ జయ । పవనసుత హనుమానకీ జయ । బోలో భాయీ సబ సంతనకీ జయ ।

In this post, we will explore 7 ways to chant “శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామ స్తోత్రం” for peace. Explore the complete Vishnu Sahasranama Stotram with lyrics, meaning, and benefits. Learn the spiritual significance of chanting 1000 names of Lord Vishnu for peace, health, and prosperity. ఓం శుక్లాంబరధరం విష్ణుం శశివర్ణం చతుర్భుజమ్ ।ప్రసన్నవదనం ధ్యాయేత్ సర్వవిఘ్నోపశాంతయే ॥ 1 ॥ యస్యద్విరదవక్త్రాద్యాః పారిషద్యాః పరః శతమ్ ।విఘ్నం నిఘ్నంతి సతతం విష్వక్సేనం తమాశ్రయే ॥ 2 ॥ పూర్వ పీఠికావ్యాసం వసిష్ఠ నప్తారం శక్తేః పౌత్రమకల్మషమ్ ।పరాశరాత్మజం వందే శుకతాతం తపోనిధిమ్ ॥ 3 ॥ వ్యాసాయ విష్ణు రూపాయ వ్యాసరూపాయ విష్ణవే ।నమో వై బ్రహ్మనిధయే వాసిష్ఠాయ నమో నమః ॥ 4 ॥ అవికారాయ శుద్ధాయ నిత్యాయ పరమాత్మనే ।సదైక రూప రూపాయ విష్ణవే సర్వజిష్ణవే ॥ 5 ॥ యస్య స్మరణమాత్రేణ జన్మసంసారబంధనాత్ ।విముచ్యతే నమస్తస్మై విష్ణవే ప్రభవిష్ణవే ॥ 6 ॥ ఓం నమో విష్ణవే ప్రభవిష్ణవే । శ్రీ వైశంపాయన ఉవాచశ్రుత్వా ధర్మా నశేషేణ పావనాని చ సర్వశః ।యుధిష్ఠిరః శాంతనవం పునరేవాభ్య భాషత ॥ 7 ॥ యుధిష్ఠిర ఉవాచకిమేకం దైవతం లోకే కిం వాఽప్యేకం పరాయణంస్తువంతః కం కమర్చంతః ప్రాప్నుయుర్మానవాః శుభమ్ ॥ 8 ॥ కో ధర్మః సర్వధర్మాణాం భవతః పరమో మతః ।కిం జపన్ముచ్యతే జంతుర్జన్మసంసార బంధనాత్ ॥ 9 ॥ శ్రీ భీష్మ ఉవాచజగత్ప్రభుం దేవదేవ మనంతం పురుషోత్తమమ్ ।స్తువన్నామ సహస్రేణ పురుషః సతతోత్థితః ॥ 10 ॥ తమేవ చార్చయన్నిత్యం భక్త్యా పురుషమవ్యయమ్ ।ధ్యాయన్ స్తువన్నమస్యంశ్చ యజమానస్తమేవ చ ॥ 11 ॥ అనాది నిధనం విష్ణుం సర్వలోక మహేశ్వరమ్ ।లోకాధ్యక్షం స్తువన్నిత్యం సర్వ దుఃఖాతిగో భవేత్ ॥ 12 ॥ బ్రహ్మణ్యం సర్వ ధర్మజ్ఞం లోకానాం కీర్తి వర్ధనమ్ ।లోకనాథం మహద్భూతం సర్వభూత భవోద్భవం॥ 13 ॥ ఏష మే సర్వ ధర్మాణాం ధర్మోఽధిక తమోమతః ।యద్భక్త్యా పుండరీకాక్షం స్తవైరర్చేన్నరః సదా ॥ 14 ॥ పరమం యో మహత్తేజః పరమం యో మహత్తపః ।పరమం యో మహద్బ్రహ్మ పరమం యః పరాయణమ్ । 15 ॥ పవిత్రాణాం పవిత్రం యో మంగళానాం చ మంగళమ్ ।దైవతం దేవతానాం చ భూతానాం యోఽవ్యయః పితా ॥ 16 ॥ యతః సర్వాణి భూతాని భవంత్యాది యుగాగమే ।యస్మింశ్చ ప్రలయం యాంతి పునరేవ యుగక్షయే ॥ 17 ॥ Chanting “శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామ స్తోత్రం” can bring immense peace and tranquility. తస్య లోక ప్రధానస్య జగన్నాథస్య భూపతే ।విష్ణోర్నామ సహస్రం మే శ్రుణు పాప భయాపహమ్ ॥ 18 ॥ ఈ స్తోత్రం అనేక లబ్ధిని ఇస్తుంది. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామ స్తోత్రం పఠించడం ద్వారా మీ జీవితంలో శాంతి మరియు ఆనందం పొందవచ్చు. యాని నామాని గౌణాని విఖ్యాతాని మహాత్మనః ।ఋషిభిః పరిగీతాని తాని వక్ష్యామి భూతయే ॥ 19 ॥ ఋషిర్నామ్నాం సహస్రస్య వేదవ్యాసో మహామునిః ॥ఛందోఽనుష్టుప్ తథా దేవో భగవాన్ దేవకీసుతః ॥ 20 ॥ అమృతాం శూద్భవో బీజం శక్తిర్దేవకినందనః ।త్రిసామా హృదయం తస్య శాంత్యర్థే వినియుజ్యతే ॥ 21 ॥ విష్ణుం జిష్ణుం మహావిష్ణుం ప్రభవిష్ణుం మహేశ్వరమ్ ॥అనేకరూప దైత్యాంతం నమామి పురుషోత్తమమ్ ॥ 22 ॥ పూర్వన్యాసఃఅస్య శ్రీ విష్ణోర్దివ్య సహస్రనామ స్తోత్ర మహామంత్రస్య ॥శ్రీ వేదవ్యాసో భగవాన్ ఋషిః ।అనుష్టుప్ ఛందః ।శ్రీమహావిష్ణుః పరమాత్మా శ్రీమన్నారాయణో దేవతా ।అమృతాంశూద్భవో భానురితి బీజమ్ ।దేవకీనందనః స్రష్టేతి శక్తిః ।ఉద్భవః, క్షోభణో దేవ ఇతి పరమోమంత్రః ।శంఖభృన్నందకీ చక్రీతి కీలకమ్ ।శార్​ఙ్గధన్వా గదాధర ఇత్యస్త్రమ్ ।రథాంగపాణి రక్షోభ్య ఇతి నేత్రమ్ ।త్రిసామాసామగః సామేతి కవచమ్ ।ఆనందం పరబ్రహ్మేతి యోనిః ।ఋతుస్సుదర్శనః కాల ఇతి దిగ్బంధః ॥శ్రీవిశ్వరూప ఇతి ధ్యానమ్ ।శ్రీ మహావిష్ణు ప్రీత్యర్థే సహస్రనామ జపే పారాయణే వినియోగః । కరన్యాసఃవిశ్వం విష్ణుర్వషట్కార ఇత్యంగుష్ఠాభ్యాం నమఃఅమృతాం శూద్భవో భానురితి తర్జనీభ్యాం నమఃబ్రహ్మణ్యో బ్రహ్మకృత్ బ్రహ్మేతి మధ్యమాభ్యాం నమఃసువర్ణబిందు రక్షోభ్య ఇతి అనామికాభ్యాం నమఃనిమిషోఽనిమిషః స్రగ్వీతి కనిష్ఠికాభ్యాం నమఃరథాంగపాణి రక్షోభ్య ఇతి కరతల కరపృష్ఠాభ్యాం నమః అంగన్యాసఃసువ్రతః సుముఖః సూక్ష్మ ఇతి జ్ఞానాయ హృదయాయ నమఃసహస్రమూర్తిః విశ్వాత్మా ఇతి ఐశ్వర్యాయ శిరసే స్వాహాసహస్రార్చిః సప్తజిహ్వ ఇతి శక్త్యై శిఖాయై వషట్త్రిసామా సామగస్సామేతి బలాయ కవచాయ హుంరథాంగపాణి రక్షోభ్య ఇతి నేత్రాభ్యాం వౌషట్శాంగధన్వా గదాధర ఇతి వీర్యాయ అస్త్రాయఫట్ఋతుః సుదర్శనః కాల ఇతి దిగ్భంధః ధ్యానంక్షీరోధన్వత్ప్రదేశే శుచిమణి-విలస-త్సైకతే-మౌక్తికానాంమాలా-కౢప్తాసనస్థః స్ఫటిక-మణినిభై-ర్మౌక్తికై-ర్మండితాంగః ।శుభ్రై-రభ్రై-రదభ్రై-రుపరివిరచితై-ర్ముక్త పీయూష వర్షైఃఆనందీ నః పునీయా-దరినలినగదా శంఖపాణి-ర్ముకుందః ॥ 1 ॥ భూః పాదౌ యస్య నాభిర్వియ-దసుర నిలశ్చంద్ర సూర్యౌ చ నేత్రేకర్ణావాశాః శిరోద్యౌర్ముఖమపి దహనో యస్య వాస్తేయమబ్ధిః ।అంతఃస్థం యస్య విశ్వం సుర నరఖగగోభోగి గంధర్వదైత్యైఃచిత్రం రం రమ్యతే తం త్రిభువన వపుశం విష్ణుమీశం నమామి ॥ 2 ॥ ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ ! శాంతాకారం భుజగశయనం పద్మనాభం సురేశంవిశ్వాధారం గగనసదృశం మేఘవర్ణం శుభాంగమ్ ।లక్ష్మీకాంతం కమలనయనం యోగిహృర్ధ్యానగమ్యంవందే విష్ణుం భవభయహరం సర్వలోకైకనాథమ్ ॥ 3 ॥ మేఘశ్యామం పీతకౌశేయవాసంశ్రీవత్సాకం కౌస్తుభోద్భాసితాంగమ్ ।పుణ్యోపేతం పుండరీకాయతాక్షంవిష్ణుం వందే సర్వలోకైకనాథమ్ ॥ 4 ॥ నమః సమస్త భూతానాం ఆది భూతాయ భూభృతే ।అనేకరూప రూపాయ విష్ణవే ప్రభవిష్ణవే ॥ 5॥ సశంఖచక్రం సకిరీటకుండలంసపీతవస్త్రం సరసీరుహేక్షణమ్ ।సహార వక్షఃస్థల శోభి కౌస్తుభంనమామి విష్ణుం శిరసా చతుర్భుజమ్ । 6॥ ఛాయాయాం పారిజాతస్య హేమసింహాసనోపరిఆసీనమంబుదశ్యామమాయతాక్షమలంకృతమ్ ॥ 7 ॥ చంద్రాననం చతుర్బాహుం శ్రీవత్సాంకిత వక్షసంరుక్మిణీ సత్యభామాభ్యాం సహితం కృష్ణమాశ్రయే ॥ 8 ॥ పంచపూజలం – పృథివ్యాత్మనే గంథం సమర్పయామిహం – ఆకాశాత్మనే పుష్పైః పూజయామియం – వాయ్వాత్మనే ధూపమాఘ్రాపయామిరం – అగ్న్యాత్మనే దీపం దర్శయామివం – అమృతాత్మనే నైవేద్యం నివేదయామిసం – సర్వాత్మనే సర్వోపచార పూజా నమస్కారాన్ సమర్పయామి స్తోత్రం హరిః ఓం విశ్వం విష్ణుర్వషట్కారో భూతభవ్యభవత్ప్రభుః ।భూతకృద్భూతభృద్భావో భూతాత్మా భూతభావనః ॥ 1 ॥ పూతాత్మా పరమాత్మా చ ముక్తానాం పరమాగతిః ।అవ్యయః పురుషః సాక్షీ క్షేత్రజ్ఞోఽక్షర ఏవ చ ॥ 2 ॥ యోగో యోగవిదాం నేతా ప్రధాన పురుషేశ్వరః ।నారసింహవపుః శ్రీమాన్ కేశవః పురుషోత్తమః ॥ 3 ॥ సర్వః శర్వః శివః స్థాణుర్భూతాదిర్నిధిరవ్యయః ।సంభవో భావనో భర్తా ప్రభవః ప్రభురీశ్వరః ॥ 4 ॥ స్వయంభూః శంభురాదిత్యః పుష్కరాక్షో మహాస్వనః ।అనాదినిధనో ధాతా విధాతా ధాతురుత్తమః ॥ 5 ॥ అప్రమేయో హృషీకేశః పద్మనాభోఽమరప్రభుః ।విశ్వకర్మా మనుస్త్వష్టా స్థవిష్ఠః స్థవిరో ధ్రువః ॥ 6 ॥ అగ్రాహ్యః శాశ్వతో కృష్ణో లోహితాక్షః ప్రతర్దనః ।ప్రభూతస్త్రికకుబ్ధామ పవిత్రం మంగళం పరమ్ ॥ 7 ॥ ఈశానః ప్రాణదః ప్రాణో జ్యేష్ఠః శ్రేష్ఠః ప్రజాపతిః ।హిరణ్యగర్భో భూగర్భో మాధవో మధుసూదనః ॥ 8 ॥ ఈశ్వరో విక్రమీధన్వీ మేధావీ విక్రమః క్రమః ।అనుత్తమో దురాధర్షః కృతజ్ఞః కృతిరాత్మవాన్॥ 9 ॥ సురేశః శరణం శర్మ విశ్వరేతాః ప్రజాభవః ।అహస్సంవత్సరో వ్యాళః ప్రత్యయః సర్వదర్శనః ॥ 10 ॥ అజస్సర్వేశ్వరః సిద్ధః సిద్ధిః సర్వాదిరచ్యుతః ।వృషాకపిరమేయాత్మా సర్వయోగవినిస్సృతః ॥ 11 ॥ వసుర్వసుమనాః సత్యః సమాత్మా సమ్మితస్సమః ।అమోఘః పుండరీకాక్షో వృషకర్మా వృషాకృతిః ॥ 12 ॥ రుద్రో బహుశిరా బభ్రుర్విశ్వయోనిః శుచిశ్రవాః ।అమృతః శాశ్వతస్థాణుర్వరారోహో మహాతపాః ॥ 13 ॥ సర్వగః సర్వ విద్భానుర్విష్వక్సేనో జనార్దనః ।వేదో వేదవిదవ్యంగో వేదాంగో వేదవిత్కవిః ॥ 14 ॥ లోకాధ్యక్షః సురాధ్యక్షో ధర్మాధ్యక్షః కృతాకృతః ।చతురాత్మా చతుర్వ్యూహశ్చతుర్దంష్ట్రశ్చతుర్భుజః ॥ 15 ॥ భ్రాజిష్ణుర్భోజనం భోక్తా సహిష్ణుర్జగదాదిజః ।అనఘో విజయో జేతా విశ్వయోనిః పునర్వసుః ॥ 16 ॥ ఉపేంద్రో వామనః ప్రాంశురమోఘః శుచిరూర్జితః ।అతీంద్రః సంగ్రహః సర్గో ధృతాత్మా నియమో యమః ॥ 17 ॥ వేద్యో వైద్యః సదాయోగీ వీరహా మాధవో మధుః ।అతీంద్రియో మహామాయో మహోత్సాహో మహాబలః ॥ 18 ॥ మహాబుద్ధిర్మహావీర్యో మహాశక్తిర్మహాద్యుతిః ।అనిర్దేశ్యవపుః శ్రీమానమేయాత్మా మహాద్రిధృక్ ॥ 19 ॥ మహేశ్వాసో మహీభర్తా శ్రీనివాసః సతాంగతిః ।అనిరుద్ధః సురానందో గోవిందో గోవిదాం పతిః ॥ 20 ॥ మరీచిర్దమనో హంసః సుపర్ణో భుజగోత్తమః ।హిరణ్యనాభః సుతపాః పద్మనాభః ప్రజాపతిః ॥ 21 ॥ అమృత్యుః సర్వదృక్ సింహః సంధాతా సంధిమాన్ స్థిరః ।అజో దుర్మర్షణః శాస్తా విశ్రుతాత్మా సురారిహా ॥ 22 ॥ గురుర్గురుతమో ధామ సత్యః సత్యపరాక్రమః ।నిమిషోఽనిమిషః స్రగ్వీ వాచస్పతిరుదారధీః ॥ 23 ॥ అగ్రణీగ్రామణీః శ్రీమాన్ న్యాయో నేతా సమీరణఃసహస్రమూర్ధా విశ్వాత్మా సహస్రాక్షః సహస్రపాత్ ॥ 24 ॥ ఆవర్తనో నివృత్తాత్మా సంవృతః సంప్రమర్దనః ।అహః సంవర్తకో వహ్నిరనిలో ధరణీధరః ॥ 25 ॥ సుప్రసాదః ప్రసన్నాత్మా విశ్వధృగ్విశ్వభుగ్విభుః ।సత్కర్తా సత్కృతః సాధుర్జహ్నుర్నారాయణో నరః ॥ 26 ॥ అసంఖ్యేయోఽప్రమేయాత్మా విశిష్టః శిష్టకృచ్ఛుచిః ।సిద్ధార్థః సిద్ధసంకల్పః సిద్ధిదః సిద్ధి సాధనః ॥ 27 ॥ వృషాహీ వృషభో విష్ణుర్వృషపర్వా వృషోదరః ।వర్ధనో వర్ధమానశ్చ వివిక్తః శ్రుతిసాగరః ॥ 28 ॥ సుభుజో దుర్ధరో వాగ్మీ మహేంద్రో వసుదో వసుః ।నైకరూపో బృహద్రూపః శిపివిష్టః ప్రకాశనః ॥ 29 ॥ ఓజస్తేజోద్యుతిధరః ప్రకాశాత్మా ప్రతాపనః ।ఋద్దః స్పష్టాక్షరో మంత్రశ్చంద్రాంశుర్భాస్కరద్యుతిః ॥ 30 ॥ అమృతాంశూద్భవో భానుః శశబిందుః సురేశ్వరః ।ఔషధం జగతః సేతుః సత్యధర్మపరాక్రమః ॥ 31 ॥ భూతభవ్యభవన్నాథః పవనః పావనోఽనలః ।కామహా కామకృత్కాంతః కామః కామప్రదః ప్రభుః ॥ 32 ॥ యుగాది కృద్యుగావర్తో నైకమాయో మహాశనః ।అదృశ్యో వ్యక్తరూపశ్చ సహస్రజిదనంతజిత్ ॥ 33 ॥ ఇష్టోఽవిశిష్టః శిష్టేష్టః శిఖండీ నహుషో వృషః ।క్రోధహా క్రోధకృత్కర్తా విశ్వబాహుర్మహీధరః ॥ 34 ॥ అచ్యుతః ప్రథితః ప్రాణః ప్రాణదో వాసవానుజః